9789060194362 - Honderdtwintig dagen van sodom

Honderdtwintig dagen van sodom

  • Auteur
  • Uitgeverij-
  • Jaar-

'Honderdtwintig dagen van Sodom' is een controversiële en beruchte roman van de markies de Sade, geschreven in 1785 tijdens zijn gevangenschap in de Bastille. Het boek beschrijft op gedetailleerde en gruwelijke wijze de seksuele en sadistische escapades van vier rijke libertijnen die vier jonge slachtoffers – twee meisjes en twee jongens – gedurende 120 dagen onderwerpen aan een escalerende reeks van perverse handelingen. Het verhaal is gestructureerd als een dagboek, waarin elke dag een nieuwe reeks van martelingen en vernederingen wordt beschreven, variërend van verkrachting en ontvoering tot moord en kannibalisme. De Sade gebruikt deze extreme setting om zijn filosofische ideeën over vrijheid, moraliteit en de aard van de mens te verkennen, waarbij hij de grenzen van het tolerabele opzoekt en de lezer dwingt na te denken over de donkerste aspecten van de menselijke psyche. Het boek is niet alleen een literair werk, maar ook een filosofische verhandeling over de verhouding tussen macht, lust en geweld. Hoewel het vaak wordt veroordeeld om zijn expliciete inhoud, wordt het ook beschouwd als een belangrijk werk in de literatuur van de Verlichting en een voorloper van de moderne existentialistische en nihilistische stromingen. De Sade's meedogenloze weergave van menselijke verdorvenheid roept vragen op over censuur, kunst en de morele verantwoordelijkheid van de schrijver. 'Honderdtwintig dagen van Sodom' blijft een van de meest besproken en verboden boeken in de geschiedenis, en wordt nog steeds bestudeerd door literatuurwetenschappers, filosofen en psychologen vanwege zijn unieke en schokkende karakter.

Beschikbare exemplaren

€9.95
REDELIJK

'Honderdtwintig dagen van Sodom' is een boek dat je niet onberoerd laat, maar niet per se op een positieve manier. Het is een meesterwerk van duistere verbeelding, maar ook een onverbloemde en vaak weerzinwekkende leeservaring. De grootste kracht van het boek ligt in de compromisloze manier waarop de Sade zijn visie op de menselijke natuur presenteert. Hij schuwt geen enkel taboe en dwingt de lezer om na te denken over de grenzen van vrijheid en moraliteit. De structuur van het boek, met de dagelijkse verslagen van gruweldaden, creëert een beklemmende sfeer die je als lezer steeds verder in het moeras trekt. De zwakte van het boek is echter dat de repetitieve aard van de wreedheden op den duur saai en voorspelbaar wordt. Het gebrek aan karakterontwikkeling en de eendimensionale portrettering van de slachtoffers en daders maken het moeilijk om empathie te voelen. De Sade lijkt meer geïnteresseerd in het schokken van de lezer dan in het vertellen van een meeslepend verhaal. Taalkundig is het boek indrukwekkend, met een rijke en gedetailleerde stijl die de gruwelijkheden bijna poëtisch beschrijft. Maar of dat genoeg is om de morele bezwaren te overstijgen, is de vraag. Dit boek is geen lichte kost en alleen geschikt voor lezers met een sterke maag en een interesse in de donkere kanten van de literatuur. Het is een werk dat je niet snel vergeet, maar ook niet een dat je snel aan iedereen zou aanbevelen.

Het verhaal begint met vier rijke en machtige libertijnen – de hertog van Blangis, zijn broer de bisschop van X***, de president van de rechtbank Curval en de bankier Durcet – die besluiten een orgie van 120 dagen te organiseren. Ze verzamelen een groep slachtoffers: 8 jonge meisjes en 8 jonge jongens, allemaal ontvoerd en van goede afkomst, plus een aantal andere personages zoals hoeren, pooiers en koks. De groep trekt zich terug in het afgelegen kasteel van Silling, waar ze een streng gereglementeerd regime volgen. De libertijnen hebben een hiërarchie van seksuele en sadistische handelingen opgesteld, van eenvoudige perversies tot extreme martelingen en moorden. Elke dag wordt een nieuwe reeks van handelingen uitgevoerd, gedetailleerd beschreven door de Sade, die de graduele escalatie van wreedheid documenteert. Het boek is onvoltooid; de Sade schreef alleen de eerste 30 dagen volledig uit, met aantekeningen voor de rest. In het fragmentarische derde deel worden de slachtoffers steeds vaker gedood en uiteindelijk eindigt het verhaal met de dood van alle slachtoffers en de terugkeer van de libertijnen naar de samenleving, hoewel een van hen zelfmoord pleegt. De Sade gebruikt dit raamwerk om zijn filosofie te illustreren: dat de menselijke natuur gedreven wordt door een onstuitbare drang naar macht en genot, en dat moraliteit slechts een sociale constructie is. Het boek eindigt met een catalogus van perversies en een apotheose van geweld, waarbij geen enkel taboe onbenut blijft.